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      交互設(shè)計“五字訣”-大連網(wǎng)站設(shè)計

      常見問題

      導(dǎo)讀:1.送給交互新人們的“五字訣”:一曰“點”:每個控件本身屬性和觸發(fā)方式;舉例:比如一個輸入框,本身屬性需要考慮可輸入的字段類型、長度和輸入前中后的視覺形態(tài)等,而觸發(fā)方式需要考

      發(fā)表日期:2019-06-11

      文章編輯:興田科技

      瀏覽次數(shù):12231

      標(biāo)簽:

      交互設(shè)計“五字訣”-大連網(wǎng)站設(shè)計 網(wǎng)站建設(shè)哪個好

      1.送給交互新人們的“五字訣”:

      一曰“點”:每個控件本身屬性和觸發(fā)方式;

      舉例:比如一個輸入框,本身屬性需要考慮可輸入的字段類型、長度和輸入前中后的視覺形態(tài)等,而觸發(fā)方式需要考慮切換焦點到輸入框內(nèi)和如何離開等(這里的控件不一定是輸入框,可能是按鈕,也可能是文字鏈接等等等),要點,是希望交互設(shè)計師們,先仔細(xì)的思考清楚每個控件的本身和存在價值。

      二曰“連”:控件和控件之間的關(guān)系和交互;

      舉例:常見的比如注冊界面,用戶協(xié)議,復(fù)選框沒有勾選同意時,注冊提交按鈕是灰色不可點狀態(tài),第二要點,說的就是控件與控件之間的先后、從屬、交互關(guān)系。

      三曰“面”:頁面本身的主題或主流程目標(biāo);

      舉例:任何一個頁面,都是為了一個或多個目標(biāo)而存在的,哪怕如會員中心頁這類聚合頁,它的目標(biāo)是聚合和承載,以及快速的鏈接各個功能點,第三要點,說的就是在交互設(shè)計時,當(dāng)你研究清楚每個控件本身和空間之間關(guān)系后,需要著重思考的是,這個頁面本身的目的是什么?文案和信息結(jié)構(gòu),以及控件,是否可以清楚的暗示或明示用戶按你設(shè)計的走下去,并達(dá)到目標(biāo)?比如注冊頁面這類目的比較的流程型交互流,我們要做的是,確保用戶可以輕松和準(zhǔn)確的一步步向下,不要中斷、返回和跳出,這樣的交互思考下,交互的輕重強(qiáng)弱,自然隨著第三點頁面主題而清晰明了。

      四曰“地”:主要控件觸發(fā)后本地交互校驗;

      舉例:繼續(xù)拿注冊頁面來看,假設(shè)步頁面是手機(jī)號的校驗,在點擊下一步時,其實交互上沒有時間和服務(wù)器端做連接,而是先對手機(jī)號的輸入框做了一次本地校驗,校驗的是輸入框內(nèi)的數(shù)字是否滿11位,開頭是否為三大運營商號段等,這次校驗,就叫本地校驗。

      為何設(shè)置本地校驗?

      降低不必要服務(wù)器交互成本;

      提升交互出錯時的反饋速度。

      所以,第四要點告訴大家的就是,在交互設(shè)計時,一些涉及向服務(wù)器交互的重要按鈕(動作),或者一些可以在輸入完就做判斷的輸入內(nèi)容,可以先在本地做一次校驗,而不是一股腦的塞給服務(wù)器去判斷,服務(wù)器和程序猿哥哥都不喜歡這樣的孩子。

      五曰“天”:本地校驗成功之后服務(wù)端校驗。

      舉例:多拉轟的第五要點!和地面部隊交鋒成功后,我們終于迎來的后一步,向服務(wù)器提交,也就是和服務(wù)器端做交互,交互類型包括很多,如注冊就屬于表單的提交和校驗,服務(wù)器一旦校驗完成,就是反饋結(jié)果和允許跳轉(zhuǎn),同時提交的表單會被記錄到相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫中,整個交互的目的也就真正的完成了。

      在這個終點到來之前,交互設(shè)計師們,千萬謹(jǐn)記,這一步看似簡單,其實兇險萬分,要充分考慮各種情況下的校驗反饋,如傳遞到一般斷網(wǎng)了?注冊成功返回時服務(wù)器崩潰了?注冊時顯示有問題?等等等,同時要考慮在各種情況下,是停留在本地,還是跳轉(zhuǎn),或者增加一些引導(dǎo)提示幫助找回狀態(tài),所以和“天”溝通,實則不易,千萬不要功敗垂成!

      后,來個口訣串起來,別說觀主土,觀主酷愛武俠,和馬云粑粑一樣!

      口訣:兩點一連就是線,多線一合就是面,換面還須先入地,上天實則兇險?。ㄟ衔?,還押韻了。。。)

      這個武俠BI裝的不錯,自我評價99分,多1分怕驕傲!不說了,馬云粑粑要來幼兒園接藕了!

      2.觀主是如何學(xué)習(xí)產(chǎn)品和交互的?

      多做,多想,多錯,多改。

      觀主這7年多的職業(yè)生涯,只看了兩本半的書,無數(shù)的產(chǎn)品經(jīng)理問過這個問題,也追問了是哪兩本書,在這里分享下書名《體驗經(jīng)濟(jì)》、《星巴克體驗》,還半本《一路向前》。

      觀主不是學(xué)院派出身,任何理論知識,你們聽著新鮮的原因,是因為都是自己總結(jié)的,書上沒出現(xiàn)過,頂多雷同,所以你們聽著新鮮,哈哈哈。

      觀主這七年,剛畢業(yè)時是文案策劃,一路做到現(xiàn)在,無非在重復(fù)一個流程:上去干,干不了想,干錯了改,改完以后不犯,下次繼續(xù)直接上去干!

      如果非說有什么不同,觀主可能更信奉兩點:“一千次空想不如一次實干”,上面的流程就是知名佐證,另外一點就是“道法自然”,觀主畢竟是道家的嘛,所以法天法地法萬物。

      觀主的學(xué)習(xí)方法,是在日常生活中,任何場景下,觀察身邊的一切,去思考他們或者它們背后的邏輯和原因。

      比如家附近新開了一家燒臘店,觀主在出門次看到時,就思考了很多問題,比如它為什么是個燒臘店?它的客戶是誰?真正的客戶會是誰?它的客戶復(fù)購率如何?它的產(chǎn)品應(yīng)該如何定位和定價?如果我是老板如何增加銷量?等等等,一大堆問題。

      又比如,今晚在星巴克買咖啡時,看到亂哄哄的吧臺,觀主就思考了很多點,比如:咖啡師在做巧克力原漿時,是否可以拿到里面去做?避免制作過程的不拘小節(jié)被用戶看到等等。

      很多人老愛問這個問題,今晚統(tǒng)一作答了,后希望大家,多做生活的有心人,觀主做產(chǎn)品經(jīng)理第二年時,就愛和人說,多體會生活,懂生活就懂產(chǎn)品,那時,沒人信!現(xiàn)在,你們還不信嗎?騷年們!享受生活吧!畢竟你們的產(chǎn)品是為了生活和大眾服務(wù),有什么比生活更好的老師嗎?

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